انقلاب شیر و خورشید ایران: دهه‌ها در حال شکل‌گیری

بیش از دو دهه است که ایرانیان بارها و بارها به خیابان‌ها آمده‌اند تا با رژیمی مبارزه کنند که به خواست‌های مسالمت‌آمیز برای کرامت، با گلوله، زندان و شکنجه پاسخ می‌دهد. از دانشجویانی که در سال ۱۹۹۹ در خوابگاه‌های دانشگاهی کتک خوردند تا جمعیت‌های کاملی که در ژانویه ۲۰۲۶ کشته شدند، الگو ثابت است: هر درخواستی برای حقوق اولیه به عنوان تهدیدی تلقی می‌شود که باید از بین برود.

این صفحه برای خوانندگان خارج از ایران نوشته شده است که اکنون تصاویر اعتراضات، مراسم‌های خاکسپاری و سرکوب‌ها را می‌بینند و می‌پرسند واقعاً چه اتفاقی در حال رخ دادن است. این توضیح می‌دهد که مبارزه امروز یک بحران ناگهانی نیست، بلکه آخرین فصل از یک درگیری طولانی بین یک نظام استبدادی و جمعیتی است که هرگز از تلاش برای ایرانی آزاد، دموکراتیک و سکولار دست نکشیده است.

در سراسر این صفحه، شما ارجاعات و لینک‌هایی به گزارش‌های روزنامه‌نگاران، سازمان‌های حقوق بشر و محققان خواهید یافت تا بتوانید حقایق را تأیید کنید، منابع اولیه را بررسی کنید و درک کنید که ناظران مستقل چگونه این رویدادها را مستند کرده‌اند.

یک نکته برای درک از ابتدا ضروری است: مردم ایران همان رژیم اسلامی که بر آن‌ها حکومت می‌کند نیستند. از سال ۱۹۷۹، یک نخبگان حاکم کوچک قدرت را به نام دین در دست گرفته و از نیروهای امنیتی، دادگاه‌ها و شبه‌نظامیان برای کنترل جمعیتی استفاده کرده است که هرگز فرصت واقعی برای انتخاب نظام خود در یک رأی‌گیری آزاد و منصفانه نداشته‌اند. بسیاری از ایرانیان خود را گروگان در کشور خودشان توصیف می‌کنند، که تحت حکومت دولتی زندگی می‌کنند که سخنان سیاسی معمولی را مجازات می‌کند، روزنامه‌نگاران و فعالان را زندانی می‌کند و بارها معترضان غیرمسلح را در خیابان‌ها تیرباران کرده است.

جمهوری اسلامی به عنوان یک تئوکراسی ساختار یافته است که در آن اقتدار نهایی با رهبر معظم و نهادهای غیرمنتخب مانند شورای نگهبان و سپاه پاسداران (IRGC) است، نه با رؤسای جمهور یا مجالس منتخب. انتخابات برگزار می‌شود، اما کاندیداها به شدت بررسی می‌شوند و بسیاری رد صلاحیت می‌شوند، به این معنی که رقابت واقعی و تغییر مسالمت‌آمیز از طریق صندوق رأی به صورت ساختاری محدود است.

در طول بیش از چهار دهه، این نظام با نقض‌های عمده حقوق بشر مرتبط بوده است: اعدام‌های دسته‌جمعی زندانیان سیاسی در دهه ۱۹۸۰، تبعیض سیستماتیک علیه زنان و اقلیت‌های قومی و مذهبی، و سرکوب‌های کشنده مکرر اعتراضات گسترده. گزارش‌های سازمان‌های حقوق بشر و تحقیقات تحت نظر سازمان ملل، الگوهای شکنجه، بازداشت خودسرانه، ناپدید شدن اجباری و قتل‌های فراقانونی را مستند کرده‌اند، از جمله در طول اعتراضات مهسا امینی در ۲۰۲۲–۲۰۲۳ و قیام ۲۰۲۵–۲۰۲۶.

خارج از مرزهایش، همین دولت یک شبکه منطقه‌ای از گروه‌های مسلح ساخته است. تحقیقات از مؤسساتی مانند مرکز ویلسون، CSIS و شورای روابط خارجی نشان می‌دهد که چگونه سپاه پاسداران و نیروی قدس آن سازمان‌هایی مانند حزب‌الله در لبنان، حماس و جهاد اسلامی فلسطین، چندین شبه‌نظامی عراقی و حوثی‌ها در یمن را تأمین مالی، مسلح و آموزش داده‌اند. این گروه‌ها حملات موشکی، بمب‌گذاری و حملات پهپادی انجام داده‌اند و دلیل اصلی است که ایران به طور گسترده به عنوان یک حامی اصلی دولتی تروریسم توصیف می‌شود.

پارلمان‌های اروپایی و مؤسسات سیاست‌گذاری به طور فزاینده‌ای استدلال کرده‌اند که خود سپاه پاسداران را در فهرست‌های تروریستی قرار دهند، و بر تداوم بین سرکوب داخلی و جنگ نیابتی منطقه‌ای تأکید می‌کنند. همان نیروهایی که به معترضان در تهران، شیراز و اهواز شلیک می‌کنند، شبه‌نظامیانی را که لبنان، عراق، سوریه و یمن را بی‌ثبات می‌کنند نیز آموزش می‌دهند و مسلح می‌کنند. به همین دلیل است که بسیاری از ایرانیان از رژیم به عنوان چیزی که بر جامعه‌شان تحمیل شده است صحبت می‌کنند نه به عنوان بیان مشروع آن.

شاهزاده رضا پهلوی، پسر تبعیدی آخرین شاه ایران، یکی از قابل مشاهده‌ترین چهره‌های اپوزیسیون است که خواستار یک ایران سکولار و دموکراتیک است. پروفایل‌های آکادمیک و روزنامه‌نگاری او را به عنوان کسی توصیف می‌کنند که از یک نظام آینده بر اساس حقوق بشر، جدایی دین و دولت و انتخابات آزاد حمایت می‌کند، نه صرفاً بازگشت به نظم قبل از ۱۹۷۹.

در مصاحبه‌ها و سخنرانی‌ها، او تأکید کرده است که شکل یک دولت آینده باید در نهایت توسط مردم ایران در یک رأی‌گیری آزاد تصمیم‌گیری شود، و او از ایده‌هایی مانند یک شورای انتقالی موقت برای مدیریت تحول از جمهوری اسلامی حمایت کرده است. در طول اعتراضات زن، زندگی، آزادی و قیام ۲۰۲۵–۲۰۲۶، او تاکتیک‌های هماهنگی مانند اعتراضات هماهنگ عصرگاهی را برای افزایش مشارکت در عین کاهش خطر فردی ترویج کرد.

در طول اعتراضات زن، زندگی، آزادی و قیام ۲۰۲۵–۲۰۲۶، او تاکتیک‌های هماهنگی مانند اعتراضات هماهنگ عصرگاهی را برای افزایش مشارکت در عین کاهش خطر فردی ترویج کرد.

تا سال ۲۰۲۶، بسیاری از بزرگترین تظاهرات در داخل و خارج از ایران بر نام و پیشنهادهای او متمرکز شده‌اند. در تورنتو، تخمین زده می‌شود که ۳۵۰۰۰۰ نفر در ۱۴ فوریه ۲۰۲۶ در آنچه رسانه‌های کانادایی آن را به عنوان یکی از بزرگترین اعتراضات دیاسپورای ایرانی در تاریخ توصیف کردند، راهپیمایی کردند، با حمل پرچم شیر و خورشید قبل از ۱۹۷۹ و عکس‌های کسانی که در ایران کشته شدند.

اوایل همان ماه، جمعیت زیادی در میدان مرکزی تورنتو برای یک روز اقدام در حمایت از معترضان ضد رژیم جمع شدند، در حالی که در مونیخ بیش از ۲۰۰۰۰۰ نفر برای تغییر رژیم تظاهرات کردند و به درخواست رضا پهلوی برای بستن سفارتخانه‌های رژیم و تحریم سپاه پاسداران توسط دولت‌های غربی گوش دادند. گزارش‌هایی از رسانه‌هایی مانند The Jerusalem Post و رسانه‌های اروپایی این رویدادها را به عنوان بخشی از یک موج جهانی اعتراضات توصیف می‌کنند که او را به عنوان نماد متحدکننده اپوزیسیون در نظر می‌گیرند.

هنوز بحث بین ایرانیان درباره سلطنت در مقابل جمهوری و درباره شکل سیاسی دقیق یک ایران پس از جمهوری اسلامی وجود دارد. با این حال، در بسیاری از بزرگترین گردهمایی‌های عمومی در سال ۲۰۲۶، هم در داخل و هم خارج از کشور، او توسط سازماندهندگان به عنوان چهره‌ای که بهترین موقعیت را برای نمایندگی بین‌المللی جنبش و صحبت از طرف کسانی که به دنبال ایرانی دموکراتیک و سکولار هستند، معرفی می‌شود.